第103章 御史大夫

告变验实，朝臣们后知后觉，这才“举朝震惊”。

而到了此时，朝堂之臣还有人以为是非曲直犹未可知，想要招降袁福通，或者是谈判！

简直痴人说梦！荒诞可笑的可以！

造反这种事还有“真相”可言？

对，造反的确有“真相”！

但绝对不是他们希望的“真相”，而是另外一种真相。

真相只有一个，那就是为大臣欺诬！

朝中有佞幸已经是不争的事实，但谁为真正的佞幸还有待可知。

以营造太平盛世，繁荣景象等虚假为手段的人，怕是不少。

但在朝中，总有那么一两个为首的，带头的，身份、地位最高，权利最大的，才能做出这样的事情来。

才能让一切不露出破绽，做到滴水不漏，一切才能持续存在并表现出来，才能持续进行，以某种形式，在朝堂中运行下去。

没有人说出口，更不敢声张，任何对当前局面有影响的事情都不会存在，一切都不会被戳破，除非兜不住。

反叛这种事情不得不被提上朝堂，提也不是他们提出来的。

风声总是会有的，朝廷最终还是会知道的，掩藏都掩藏不住，就算想要掩藏，也不过是时间长久的问题。

“太平盛世”会出现反叛这种事情，他们该如何自处？又该如何解释？

其中负最主要责任的就是丞相商容！

他为相多年，没有发现反叛不说，更没有相应的应对策略，也没有相关的解决办法。

那他这个丞相是当的什么丞相？

欲专国，则谮（zen四声诋毁、陷害他人）下谩（man二声欺瞒）上，执囚（执逮捕，囚囚禁）于人。

今丞相及诸臣等，无拳无勇（没有能力和勇气，即无能），职（只，仅，专，并非指职位）为乱阶（祸端，祸根语出诗经·小雅·巧言）【指成为祸乱的根源，造成祸端】，之后叛乱未息，咎在其臣等！

然而商容身为丞相，本该理国顺民，却反生叛乱，无以帅示四方，丞相为朝堂之首，亦为群臣表率，受命理政，国政却如脱缰的野马，信不由己。

令巫占卜国运，卜算未来，

为相者，上佐政，下理民，顺阴阳四时，遂和万物，使之无有不安其位者，诸般皆宜。

而令其备位宰相，阴阳未和，实为罪臣。

既为罪臣，宜治其罪，理应令其上丞相印绶罢归。

丞相之任不择阶层，不分地域，能者居之，非固有。

往者任之轻而责之重，而今者任之重而责之轻，未免数典而忘祖，其之所以如此，除吏（任免官员除者，除故官就新官，古官制用语，语出《汉书》，“除吏尽未，亦欲除吏”）自天朝，诸侯皆有此权。

自古以来，诸侯皆封建于地，各自成“国”，君其领地。

避免不了有强臣大族，那么，朝廷的人事任免就不是那么简单的。

搞不好就会有篡弑之举，这样的事又不是没出现过。

把控朝局，影响朝势之事相仍，那么朝廷及国家将动荡不已，祸乱将生。

再外结诸侯，内结朝臣，起兼并之力，而为国家祸患！

甚至可能因此务于战争，混乱日益加剧。

后面不就是这样吗？

后面他倒是把商容给清了，商容一死，战争就开始了，开始扩大化，没有消停的时侯，也不会停止。

更不会弱化、休止！

朝廷每大议，丞相的观点至关重要。

而无论何时，丞相都具有举足轻重的地位，为所以抑臣威，另设一职，专门针对丞相。

这可以看成是一种帝王术。

子受可以以其为使者为心腹，作为使者又可以以从事作为耳目。

谓之公平与否，是取决于从属官吏，是取决于子受所设之职，是取决于使者，是取决于朝廷，而不是百官。

机事转委，而不是丞相独揽。

而观杨任是天赋敏速之才，亦有对策，已为高第，举其为人还算方正，亦议郎，为谏大夫，可迁任此职。

承旧制，设丞相的同时，另设一职，名为御史大夫，二职并立，以理朝政。

二职可谓之为二府，有不当在位者，二府可奏佞谄罢免。

而今，御史大夫亦称三公！

以官称御史大夫，以御史大夫为三公之一。

而杨任身为礼臣，犹是三公，为御史大夫。

是时，杨任已是升任为礼臣，又为御史大夫，称三公，圣眷厚恩存之一人者，恐怕也只有杨任了。

三公之职犹重，燮（xie四声）理【协调处理）百官，无使相侵（语出《史记》），以调和阴阳为务，论道经邦为本。

三公设立之初，就以此为目的，子受很赞成这种说法。

犹知三公之重，以调和为主，协调百官，以顺四时，理阴阳，引为己职。

所以三公二府，朝政不再以丞相为主，而分为丞相、御史大夫。

不急击朝政之弊端，御史大夫以下高自位置，无得有善政。

但为丞相置，朝政不过而已。

是置相以来，一再屈法，许之朝臣，皆自得，并无有益于国家。

看来还得加强法治建设才行。

在丞相之外，专门设立御史大夫，正是在于此。

朝中亦有免冠自劾者，而多数不过是做做样子，待到一定时候，又重新上任。

子受没有太多亲近之臣，并不算特异，独一个杨任能获圣心，更多也是因为杨婉杨妃的原因。

官至三公，三公之位，无所不统，三公负责于阴阳平衡的调和，首先需明于阴阳。

三公之责，司职内外，是监督朝廷的各种事务。

三公亦曰三司，此三公之职，宜治其罪者，仍在其位，未革爵罢退，此乃三公之责。

是商容为丞相，位列三公，虽有罪，却从未自乞其罪，免冠自劾，上归丞相印绶。

太师位列三公之首，所以三公之事皆以太师为主。

所以太师可以任免大将，排军列阵，率军远征。

御史大夫与丞相、太师备三公官，于是大大加强了司法体制，司法不再空言。

司法不容更改，

杨任很快就可以走马上任，为御史大夫，大大加强子受的司法手段。